| La vie est espoir Les abbés John Murphy et Alexandre Dumas lisent ensemble Le colloque des quatre bougies: Quatre bougies brûlaient lentement dans le noir. L’ambiance prêtait tellement au silence qu’on pouvait entendre leur conversation. La première dit: «Je suis la paix! Cependant, les gens n’arrivent pas à me maintenir allumée. Je crois que je vais m’éteindre.» Et, sa flamme diminuant peu à peu, elle s’éteint complètement. La deuxième dit: «Je suis la foi! Indiscutablement, je suis superflue. Les gens ne veulent rien savoir de moi. Cela n’a pas de sens que je reste allumée.» Quand elle eut fini de parler, une brise souffla sur elle et elle s’éteignit. La troisième bougie se manifesta alors à son tour: «Je suis l’amour! Je n’ai pas la force de rester allumée. Les gens me laissent de côté et ne comprennent pas mon importance. Ils oublient même leurs proches qui les aiment.» Et, sans attendre plus longtemps, elle s’éteignit. Soudain, un enfant entre dans la pièce et voit les trois bougies éteintes. «Mais qu’est-ce qui vous arrive? Vous devez rester allumées jusqu’à la fin.» En disant cela, il éclate en sanglots. Alors, la quatrième bougie prit la parole: «Ne sois pas triste, petit. Tant que j’ai ma flamme, nous pouvons allumer les autres bougies. Je suis l’espoir!» Avec les yeux brillants, il prit la bougie de l’espoir et, tout doucement, alluma les autres… L’espoir rend toutes choses possibles. S’il y a de l’espoir dans l’avenir, il y a de la puissance dans le présent. Quand l’espoir sera devenu pour vous une habitude, vous aurez alors un esprit joyeux en permanence. Lecture faite, l’abbé Dumas est inspiré et écrit un poème. 1 L’espoir est… La lumière dans la nuit La fleur dans le désert La guérison pour le malade La liberté pour le prisonnier La naissance d’un enfant Emmanuel pour l’âge messianique Le don de Dieu pour le monde 2 L’espoir est… Du bois pour le feu Le feu pour la cheminée La cheminée pour l’atmosphère intime de la famille La partition pour le piano Sel et poivre pour le goût La gibelotte pour le touriste à Sorel Le caviar pour le gourmet 3 L’espoir est… La pluie sur la terre assoiffée Le cheval pour la charrue Le blé pour les glaneuses L’aire pour battre le blé La moisson pour la récolte La récolte pour le fermier Les Pétales de Marguerite priant pour soutenir les moissonneurs 4 L’espoir est… La clé pour la serrure La porte pour le passage La vis pour l’écrou Le timbre-poste pour l’enveloppe Le fer pour l’aimant Les dents pour la mastication Le bras musclé pour le carillon 5 L’espoir est… L’écorce pour le pique-bois L’herbe verte pour la chèvre qui broute L’eau fraîche pour la biche altérée L’éclosion de l’écaille pour le poussin Le ver de terre pour les oiselets Le nectar pour le papillon L’azur pour l’aigle 6 L’espoir est… La tête pour le chapeau La main pour le gant La ceinture pour le vêtement La sandale pour le pied Le pied pour la danse Le corps pour l’âme L’âme pour l’esprit 7 L’espoir est… L’incarnation du Verbe pour le Père L’étoile dans le ciel pour les Mages La résurrection à la vie nouvelle pour Jésus L’Esprit Saint de la Pentecôte pour les apôtres La Vierge Marie pour l’égaré L’éternité pour l’âme immortelle Dieu pour l’humanité 8 L’espoir est… Saint Joseph pour protéger la sainte famille Saint Michel Archange pour défendre l’Église Marie, Mère de l’Église, pour les pasteurs et les fidèles (Paul VI) Par Marie et en Marie pour trouver Jésus (Saint Bonaventure) L’église domestique pour les Maisons d’adoration L’église pour le rassemblement des fidèles L’Église pour sauver toutes les races 9 L’espoir est… La roulotte pour camper dans la nature Le feu de camp pour créer une atmosphère d’intériorité Le vent pour le voilier La rame pour le canotier Le nageur pour la piscine Le soleil pour la joie de tous Les arbres pour héberger les oiseaux 10 L’espoir est… La victoire pour le sportif Le fourneau pour le cuisinier Le comédien pour la scène Le chauffeur pour l’autobus L’annonceur pour la radio Le lecteur pour le livre Le charpentier de Nazareth pour construire le royaume d’amour 11 L’espoir est… Le salaire pour l’ouvrier La médaille pour le militaire La promotion pour l’employé Le succès pour le commerçant La réussite pour l’ambitieux Une subvention pour l’artiste La récompense pour le chien dressé; 12 L’espoir est… Le panier de Noël pour le pauvre isolé Le bénévole pour l’handicapé Un ami pour qui a besoin de se confier Un conseil pour celui qui doute Le son de la cloche pour l’élève ennuyé Le refuge pour le sans-logis La lumière pour l’aveugle 13 L’espoir est… Le médecin pour le malade Le baiser de François au lépreux Le transplant pour une nouvelle vie La longévité pour l’octogénaire La porte qui s’ouvre pour l’immigré La rose pour l’amitié Le triomphe définitif de l’Amour 14 L’espoir est… Une planche pour le naufragé La brise pour l’accablé Le repos pour le fatigué L’arrivée du train pour le voyageur Une femme enceinte La nouvelle Ève pour prononcer le «Fiat» Le sacerdoce universel pour le baptisé sérieux 15 L’espoir est… L’ambon pour proclamer la Parole de Dieu La lecture de la Bible pour l’homme de foi Le silence pour le contemplatif Le prêtre pour l’autel La Marguerite (sept Pétales priant) pour le prêtre adopté Marie, comblée de grâce: tu es l’élue du Père Une avalanche de grâce pour les hommes de bonne volonté 16 L’espoir est… La conscience pour l’homme droit L’onction des malades pour un mourant Le R.I.P. pour un ami très proche La visite au cimetière pour les parents défunts La venue du Règne de Dieu pour l’amour de tous les cœurs La victoire finale pour le Christ Pantocrator La conquête de l’Agneau de Dieu pour la paix 17 L’espoir est… L’homme pour la femme et la femme pour l’homme L’aurore pour le jour et le crépuscule pour la nuit Le trottoir pour le piéton Le sentier pour le marcheur La montagne pour l’alpiniste Le bivouac pour lier des amitiés La clémence pour le condamné 18 L’espoir est… Le clair de lune pour les amoureux «Tout ce que je peux te donner est amour» pour un cœur sincère Le diadème pour la mariée Le graal pour le chevalier destiné Un château pour le seigneur Le triangle comme symbole de la Trinité Le Trisagion pour Dieu trois fois saint 19 L’espoir est… Le 911 dans une urgence Un S.O.S. pour le navire en détresse Un «Mayday» pour un avion en panne La bouée pour la navigation Le radar pour le contrôleur La paix en temps de guerre Le jamboree pour les éclaireurs 20 L’espoir est… Le pardon pour le pécheur Le berger pour la brebis perdue Le Père pour l’enfant prodigue La Croix du Calvaire pour sauver l‘humanité La réconciliation pour les frères éloignés Le ciel pour le croyant L’alleluia pour les anges 21 L’espoir est… L’évangile pour la conversion du monde L’Eucharistie pour la fraternité universelle La Révélation divine pour un peuple élu L’amour infini de Dieu pour ses créatures L’Homme-Dieu, Dieu véritable, pour la rédemption La lumière des nations pour la terre entière Le dynamisme divin pour un cosmos en mutation 22 L’espoir est… Le balai volant pour Harry Potter Barak Obama en décembre 2008 La voix pour le chant Le son pour l’oreille L’improvisation pour le musicien chevronné La plume «pour écrire un mot» L’inspiration pour le poète Dédicace – Je dédie ce poème à Mme Ginette Charland-Houde, décédée le 9 janvier 2009. Elle a organisé trois de mes Marguerites et, indirectement, m’a amené à promouvoir le Mouvement des Marguerites sur l’Internet depuis janvier 2003. François de Ruijte. Une fois le poème composé, l’abbé Murphy se met à le traduire, d’abord en anglais, ensuite en allemand et en italien. Car les deux prêtres font leurs concerts de plus en plus souvent devant un auditoire international. Ils composent la mélodie ensemble s’inspirant du chant grégorien, mode dorien, et du récitatif. La ligne-titre de la strophe «L’espoir est…» est chantée sur un extrait emprunté d’une antienne grégorienne. Les sept autres lignes des strophes sont récitées et développées selon la longueur, la langue ou l’improvisation. Ils chantent souvent, l’abbé Dumas une première ligne, l’abbé Murphy une deuxième, et ensemble une troisième. À d’autres moments, l’un des deux chanteurs prend toute une strophe de sept lignes à son compte. Cela leur permet d’improviser à cœur joie. L’abbé Dumas accompagne à la guitare et l’abbé Murphy au piano. Lorsque l’un improvise, l’autre le suit et le soutient par son instrument. Parfois, l’abbé Murphy passe de sa belle voix basse au registre aigu en modulant «yodle-é-i-i yodle-é-o-o». Cette surprise plaît beaucoup à l’auditoire. Par la suite, chaque fois qu’il improvise à nouveau, les gens se demandent s’il va répéter cet exploit. L’abbé Dumas, de son côté, lance «coucou coucou», avec un même résultat. Cette performance semble tout spontanée – et elle l’est réellement en partie – mais elle est également longuement préparée et pratiquée. En analysant le poème, l’abbé Murphy observe que les vingt-deux strophes peuvent se diviser en quatre catégories: des «évidences», 6 + 1 strophes; des «personnes», 6 strophes; des «relations», 3 strophes; le domaine religieux: 6 strophes, divisées en trois. Mais il faut comprendre qu’il s’agit de poésie et non de mathématiques. L’abbé Murphy commente la poésie de son confrère. Il signale qu’elle a comme caractéristique de passer facilement de la réalité ordinaire à la spiritualité. Ce poème en est un exemple typique: 55 des 154 lignes, soit 35.7 pour cent, appartiennent à ce domaine. Il y a d’abord six strophes complètes (27.27 pour cent) qu’on peut résumer ainsi: strophe 7: Histoire du salut: de l’incarnation à la résurrection de Jésus, en mentionnant aussi la vie éternelle strophe 8: de saint Joseph à l’Église universelle strophe 15: de la Bible à la grâce strophe 16: la fin de la vie; c’est sans doute le texte le plus sérieux du poème strophe 20: du pardon aux anges, en passant par les images évangéliques de la brebis Il y a, en outre, une brève mention dans 13 lignes, comptant pour un autre 8.4 pour cent de spiritualité. Dieu en général est mentionné dans 9 lignes. Dieu le Père est mentionné dans 3 lignes. Jésus est mentionné dans 12 lignes. La Vierge Marie est mentionnée dans 5 lignes. Une seule mention est faite pour: la Trinité le Saint-Esprit saint Joseph saint François d’Assise saint Michel Archange les anges le graal Les Marguerites sont mentionnées deux fois. L’abbé Murphy a écrit dans son commentaire: «Ce compte-rendu indique déjà l’orientation de la spiritualité de son auteur. Par contre, il n’est pas permis de tirer des conclusions générales à partir d’un seul poème». Il compare d’ailleurs ce poème avec d’autres poèmes du même auteur. En plus, il le compare à d’autres textes. Par exemple, à propos de Dieu le Père, il réfère à Sainte Marguerite Bourgeois (fête liturgique le 12 janvier), qui avait une dévotion spéciale au Père. Pour le titre «Marie, Mère de l’Église», il rappelle que c’est le pape Paul VI qui l’a officiellement proclamé le 21 novembre 1964, dans son discours de clôture de la troisième session du Concile Vatican II. Le premier qui semble avoir utilisé ce titre marial est l’évêque Berengaud, décédé en 1125 (cf. la Patrologia latina de Migne, volume 17). Ainsi le commentaire relie une inspiration poétique du 21e siècle à la théologie du premier millénaire chrétien et aux documents du Magistère de l’Église. Enfin, il compare le thème du poème à des citations bibliques telles que les suivantes. Psaume 130 (129),5-6: Je mets mon espoir dans le Seigneur; je suis sûr de sa parole. 1 Thessaloniciens 4,13-14: 13 Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez ignorants au sujet des morts; > il ne faut pas que vous vous désoliez comme les autres, qui n’ont pas d’espérance. 14 Puisque nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, de même, ceux qui se sont endormis en Jésus, Dieu les emmènera avec lui. Jean 14,1-4: 1 Que votre cœur ne se trouble pas! vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. 2 Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures, sinon, je vous l’aurais dit; je vais vous préparer une place. 3 Et quand je serai allé et que je vous aurai préparé une place, à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi, afin que, là où je suis, vous aussi, vous soyez. 4 Et du lieu où je vais, vous savez le chemin. Le commentaire se termine par une anecdote. Un auteur a dit qu’un poème consiste en dix pour cent d’inspiration et en quatre-ving-dix pour cent de transpiration. Curieux de connaître les pourcentages pour ce poème? Après vingt-quatre heures d’inspiration, il a fallu trente jours de réflexion et d’organisation. . François de Ruijte, Sorel-Tracy, le 22 décembre 2008 au 21 janvier 2009.
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